LA CIUDAD DE LAS ORQUÍDEAS
Es una ciudad del norte del Perú, capital de la provincia homónima (provincia de Moyobamba) y del departamento de San Martín, situado a una altitud de 860 msnm en la vertiente occidental de la Cordillera de los Andes, en el valle de Alto Mayo, una zona de Yungas. Es la primera ciudad fundada por españoles en la selva peruana. Su población urbana y alrededores es de 124 324 habitantes aproximadamente para el 2012 como provincia.
jueves, 23 de agosto de 2018
jueves, 2 de junio de 2016
Demografía
La Provincia de Moyobamba tiene una población estimada al
2012 de 208 689 habitantes, de los cuales 86 015 residen propiamente en la
ciudad de Moyobamba, 29.300 en la ciudad de Soritor, 24.000 en la ciudad de
Jepelacio, 5.700 en la ciudad de Calzada, 3.000 en la ciudad de Yantalo y 2.000
en la ciudad de Habana el cual da un promedio de 208 689 habitantes.
Historia
En la historia de Moyobamba existe una división tradicional
en la que se pueden reconocer cuatro épocas:
Época Incaica
Cuenta la historia que en el reinado de Yawar Huaca (el que
llora sangre), se sublevaron los Chancas y los Pocras, al mando Ancoallo y
Astohuanca, en un número de 50 mil y sitiaron el Cuzco, haciendo temblar el
gobierno y venciendo al Inca, quien huyo sin organizar la defensa, pero su hijo
Wiracocha (príncipe de los sueños), organizó la defensa y los venció
persiguiéndolos tenazmente; los fugitivos huyeron hacia la selva norte, pasando
por el puente colgante de Apurímac, cortando luego los cables para librarse de
sus perseguidores. Llegaron hasta las orillas del río Mayo y se establecieron
en la llanura llamada “Muyupampa”, y otros en Lamas, en el sitio que dieron por
nombre Ancoallo, cuyo barrio existe hasta la fecha. Posteriormente en el año de
1447 el Inca Túpac Yupanqui, mandó a su hijo Huayna Cápac, para que consumase
la fundación del reino de los Shikis en el Ecuador, llevando muchos indios
Chachapuyas y Muyupampas, algunos no quisieron someterse a la dominación
huyendo a la región fluvial de Yaravi y Trapiche, formando la tribu de los
Mayorunas.
Época Colonial
En ésta se llevó a cabo la incursión de los españoles hacia
los pueblos de la selva. El capitán Alonso de Alvarado, dirige una expedición
desde Trujillo, hasta Chachapoyas, para de allí fundar Moyobamba, acompañado de
13 soldados entre los cuales estaba Juan Pérez de Guevara. Pero Alvarado no
logró cumplir con su objetivo y retornó a Chachapoyas, dejando la fundación de
Moyobamba a manos de Juan Pérez de Guevara, cuyo nombre primogénito era
Santiago de los ocho Valles. Durante la colonia fue un punto de convergencia y
paso forzoso hacia Quito, fue llamada entonces la metrópoli de Maynas y se
convirtió en la base de las misiones colonizadoras de la selva peruana. Por sus
disputas entre las misiones Jesuitas y Franciscanas; el gobierno español
sugiere la conveniencia de construir la Comandancia General de Maynas con la
capital de Moyobamba.
Época de la Emancipación
Los cuatro siglos de dominación española y la esclavitud de
los nativos, fue motivo de muchas rebeliones a favor de la emancipación y la
selva no fue ajena a estos movimientos, 1743 se reveló el caudillo Juan Santos
Atahualpa, anticipándose 37 años el levantamiento del Cacique Túpac Amaru. Uno
de sus hijos, Don Pedro Pascasio Noriega por encargo directo del Libertador San
Martín, inició el levantamiento en Moyobamba, a favor de la independencia,
marchando por Cajamarca a Chachapoyas Y Moyobamba, pero Pascasio Noriega no
logró alcanzar ver su sueño realizado y fue fusilado el 11 de abril de 1821 en
la Plaza de armas de Moyobamba.
Época Republicana
Esta etapa comprende desde la época donde Moyobamba, fue
nombrada capital del departamento de Loreto, el 07 de enero de 1861.
Posteriormente Iquitos reemplaza a Moyobamba como capital el 09 de noviembre de
1897. Tiempo más tarde, el 04 de setiembre de 1906 se crea el departamento de
San Martín designando a la ciudad de Moyobamba como su capital.
A partir de 1830, se instalaron en esta ciudad los
consulados de Argentina, Brasilia, Colombia, Francia, Alemania, Inglaterra,
Holanda, méritos por los cuales, es considerada como “Cuna de la Cultura del
Oriente Peruano.”
Moyobamba, a lo largo de su trayectoria histórica ha contado
con los siguientes méritos:
Ciudad amazónica peruana fundada por españoles más antigua
Capital de la Comandancia General de Maynas
Capital del departamento de Loreto
Capital del departamento de San Martín, hasta la actualidad
Historia Contemporánea
Luego de la época del Virreinato, Moyobamba, se caracterizó
por ser una ciudad de tolerancia, acogida y bienvenida a numerosos grupos
minoritarios a lo largo de su historia, entre 1860 y 1870, recibió a varias
familias judías askenazis, y en la misma época recibió a un sin número de
pobladores denominados "Shilicos", como se le conocía a los judíos
sefardíes que se asentaron previamente en la región andina de Cajamarca y que
fueron expulsados por la población y el clero local.
Desde 1853 remanentes de numerosas familias austriacas y
alemanas diezmadas por fallidos programas de inmigración en la selva central,
arribaron a Moyobamba.
También entre 1860 y 1880, la ciudad y la zona circundante,
recibió a numerosos chinos fugitivos o liberados de la esclavitud de la costa
peruana, que trajeron consigo el cultivo de arroz a la zona y la adicionaron a
la gastronomía.
En 1898, Emilio de Vizcarra, se declaró "Jefe supremo
de la nación Selvática", colocando autoridades abusivas a lo largo de
Maynas y en el Departamento Marítimo Militar de Loreto. En 1900, la población
tanto criolla, extranjera, española y aborigen de Moyobamba se levantó en armas
contra los abusos del General Emilio de Vizcarra; el 27 de febrero de 1900,
Vizcarra acude a Moyobamba para aplacar los ánimos de la población, pero es
asesinado por una mujer del contingente de indios lamistas de apellido
Tapullima, dando fin a la sublevación de Vizcarra contra el gobierno peruano de
Augusto B. Leguia.
En 1920, arriban a la ciudad ciudadanos de origen armenio y
griego huyendo de un Genocidio en Turquía, y pobladores italianos que huyen de
los efectos de la Primera Guerra Mundial. En esta misma época llegan los
primeros misioneros evangélicos ingleses y sus familias, entre ellas Annie
Soper, que se convertirá en un símbolo de Caridad y trabajo humanitario cuando
una epidemia de disentería y viruela aquejaba a Moyobamba entre 1921 y 1922.
En 1922, la ciudad se convirtió en uno de los centros
urbanos de batalla, típico de guerra de guerrillas durante la Revolución de
Cervantes, enfrentando a militares, sublevados y civiles, causando innumerables
bajas.
En las primeras décadas del siglo XX, Moyobamba así como
numerosas ciudades y pueblos de la cuenca del río Huallaga, enfrentan un despoblamiento
masivo debido a la fiebre del caucho en la relativamente nueva ciudad de
Iquitos, pasando así la ciudad por un período de decadencia cultural, económica
y social, donde la población urbana de la ciudad pasó de 44,000 en 1897 a casi
8,000 en 1940.
A finales de 1940, llegan a la ciudad numerosos refugiados
de la Segunda Gran Guerra Mundial, entre ellos polacos y serbios, asimismo
llegan pobladores de origen japonés asentados en Lima, luego que se desataran
ataques y una política contra ellos por la unión del Perú a los Aliados en la
Segunda Guerra Mundial.
Entre 1967 y 1968, Moyobamba es interconectada por vía
terrestre con el resto de la nación, mediante la actual carretera Fernando
Belaúnde Terry.
En la década de 1970, Moyobamba recibe un gran número de
refugiados de antiguos hacendados europeos y mestizos de la cuenca del río
Huallaga como del departamento de Amazonas que pierden sus posesiones
territoriales debido a la Reforma Agraria del entonces presidente Juan Velasco
Alvarado; posteriormente arriba a la ciudad un fluído número de migrantes de la
costa y de los Andes, especialmente de la zona norte.
Desde 1987, debido al grave espiral de violencia que se vive
en otras zonas del país, y ante la cual Moyobamba queda casi inmune, varios
contingentes de desplazados llegan a la ciudad; atiborrada de ellos y con pocos
proyectos habitacionales para acogerlos, la densidad urbana y el hacinamiento
se disparan, generándose problemas de abastecimiento que afortunadamente no
llegaron a desembocar en conflictos sociales.
El 29 de mayo de 1990, un sismo con Magnitud 6,9 sorprende a
la ciudad poco preparada para eventos telúricos de intensidad, dejando 17
muertos, 180 heridos y 12,000 damnificados, asimismo la destrucción de
numerosos edificios de valor arquitectónico, incluidas la Catedral Católica
Romana de Santiago Apóstol, las iglesias de Sagrado Corazón y la de Zaragoza,
edificios públicos administrativos, centros educativos y daños a los sistemas
de energía eléctrica y agua potable, en algunas zonas se evidenció el fenómeno
de licuefacción.
El 04 de abril de 1991, dos nuevos fuertes terremotos, dejan
11 fallecidos, 156 heridos y 20,000 damnificados, el derrumbe de más edificios
emblemáticos y daño irreparable a la arquitectura de la ciudad.
El día 10 de enero de 1993, la ciudad es por primera vez en
su historia asediada de manera feroz por aproximadamente 1,000 terroristas del
grupo armado "Movimiento Revolucionario Túpac Amaru" (MRTA), con el
uso de armas de guerra, incluidas ametralladoras y morteros, cargas de
dinamita, y autos bomba, que bloquearon cinco accesos de la ciudad, y se
enfrentaron en distintos barrios contra las Fuerzas Armadas Peruanas y
elementos de la Policía Nacional; durante el evento fallecieron 9 policías, más
de 6 terroristas (algunas fuentes mencionan hasta 30), 2 soldados de la Base
Militar de Rioja, 4 soldados del destacamiento de Tarapoto, y 02 soldados de
Infantería de Moyobamba, además de indeterminado número de civiles, por el
fuego cruzado, incluidos dos varones tras la explosión de una agencia bancaria
del Banco de Crédito del Perú, y una mujer que se refugiaba tras un muro en la
zona sur de la ciudad. Decenas de personas quedaron heridas. Varias agencias
bancarias, además de centros comerciales e instituciones públicas quedaron
dinamitadas.
En 1998, se llevaron a cabo los últimos estragos del
terrorismo en la zona, esta vez con atentados dirigidos contra torres de alta
tensión y sub-estaciones de energía eléctrica que dejaron la ciudad sin
servicio eléctrico en múltiples oportunidades.
Entre 1999 y el año 2000, la ciudad se enfrentó a una
política de traslado de actividades administrativas y gubernamentales hacia
Tarapoto, 80 Km al SE; situación que concluyó en un profundo conflicto social
con alborotos que dejaron una víctima mortal, varios heridos, pérdidas
económicas, destrucción del local del Gobierno Regional en Moyobamba, saqueos,
bloqueo de carreteras, y ante el riesgo de desmembramiento de la región en
entidades independientes una de la otra; la situación se resolvería en el año
2006 con el retorno de las sedes de entidades estatales a la ciudad.
Moyobamba y sus barrios
La ciudad de Moyobamba tiene cuatro barrios tradicionales
bien definidos: Zaragoza, Lluillucucha, Calvario y Recodo o Belén, cada uno con
sus sectores. Cada barrio tiene su historia:
Barrio de Calvario:
según viejos relatos
lleva el nombre de Calvario debido que en ese lugar durante la colonia había
una laguna al final de la ciudad con una piedra en el centro donde castigaban a
los sentenciados a muerte. Para trasladarlos a dicho lugar tenían que pasar por
este barrio y la gente exclamaba: “Lo llevan a su calvario”.
Barrio de Zaragoza:
el origen del nombre de este barrio se da exclusivamente en
honor a la ciudad española de Zaragoza, pues los españoles ponían nombres en
remembranza a su patria grande: España. En todos los pueblos conquistados por
los españoles, dejaron huellas adjudicando nombres de ciudades de dicho país;
el nombre del Barrio de Zaragoza es uno de esos casos.
El comentario popular se dice que este barrio era el lugar
preferido donde establecían los conquistadores españoles y en cierta
oportunidad una hermosa señorita de nombre “Sara” se divertía alegremente y un
enamorado galán español le lanza un piropo manifestándole: “Sarita, que bien
gozas” y de allí el nombre de “Zaragoza”.
Barrio de Lluyllucucha:
es una palabra que proviene de dos voces quechuas:
“Lluillu”, que significa venado, y “Cucha”, que significa cocha o laguna; de
allí el nombre que quiere decir laguna donde bebe el venado.
Por relatos históricos se conoce que este sector era una
inmensa montaña con grandes árboles y tupida vegetación en la que no había
presencia de grupos humanos, solamente animales salvajes, especialmente los
venados que saciaban su sed en una laguna.
Barrio de Belén o Recodo:
su nombre proviene de codo o ángulo que formaban los caminos
de herradura a la ciudad de Rioja. En este barrio se formó un sector llamado
Recodillo, debido a un barranco que cortaba la calle “25 de mayo”(Localmente:
Jirón 25 de mayo) y en la actualidad el barrio es más conocido como Belén,
debido a que se encontró la cabeza de una estatua de la Virgen María en día de
Navidad.
Costumbres moyobambinas
Semana Santa:
Moyobamba se
caracteriza por ser una ciudad muy religiosa, celebrando con mucho fervor la
Semana Santa que se realiza en el mes de abril con la práctica de ceremonias
religiosas como Misas, Velaciones, Procesiones, etc.
Corpus Christi:
Festividad que se
celebra en el mes de mayo en la cual el pueblo por tradición se congrega en la
plaza principal de la ciudad, para participar en actividades religiosas,
tómbolas y vendimias de comidas y bebidas tradicionales ofrecidas por vecinos,
agrupaciones o clubes, los mismos que ponen todo el esmero del caso para
ofrecer lo mejor.
Semana Turística:
Celebración institucionalizada desde hace muchos años y que
se celebra del 23 al 30 de junio de todos los años, donde se desarrollan
actividades culturales, sociales, costrumbristas como elección de Reinas de
Belleza, fiestas sociales y costrumbristas, arreglo de la ciudad con
ornamentas, tours a lugares turísticos, velaciones, concursos festivales,
corsos y otras actividades interesantes que hacen que los turístas y lugareños
gocen a plenitud de una celebración selvática con los detalles de la región,
con alegría y amistad que los Moyobambinos saben brindar. En la mayoría de
estos días se estila comer los típicos Juanes en todas sus variadades y
saborear la diversidad de bebidas regionales.
Patrón Santiago y Aniversario de Moyobamba: fiesta popular y
patronal de la ciudad de Moyobamba que se celebra el 25 de julio de todos los
años. Al igual que la Fiesta de San Juan, la fiesta de Patrón de Santiago está
llena de folklore y tradición, donde están presente las comidas típicas como
los juanes, las bebidas como la chicha de harina de trigo, las pandillas y el
corte de humishas, así también como la quema de fuegos artificiales, velaciones
y procesión.
Boulevard 110 y el padrino, ubicado por la punta de
Tahuishco, centro de diversión Moyobambina
Festival de la Orquídea: festividad que se realiza la
primera semana del mes de noviembre (1 y 4), donde además de exponer la gran
variedad de orquídeas, con que cuenta esta parte del País, se realizan
paralelamente eventos de carácter científico como charlas, seminarios, que
están a cargo de personas autoridades en esta materia.
Danzas y bailes típicos
La Pandilla:
Danza costumbrista de la región y a la vez representativa,
bailada principalmente en las fiestas de San Juan y San Pedro.
Lugares Turísticos de Moyobamba
Las Puntas:
El desnivel en
que se encuentra Moyobamba (96 metros sobre el nivel del Río Mayo) permite la
existencia natural de varias terminaciones de calles en lugares altos en los
que se puede apreciar idílicos paisajes, los cuales llevan el nombre de Puntas.
Entre las que destacan: Punta de Tahuishco, Punta de San Juan, Punta de Doñe y
Punta de Fachín.
Cataratas del Gera:
Ubicadas a sólo 1 hora de la ciudad de Moyobamba en el
distrito de Jepelacio, húmedo, tropical, a una altura de 1.025 msnm; esa catarata
cuenta con tres impresionantes caídas de agua, desde una altura de 120 metros,
aguas cristalinas que discurren del río Gera, en un lecho rocoso en medio de
una abundante vegetación con especies de madera, plantas propias de la zona,
orquídeas y bromelias. Estas cataratas cumplen un papel importante en el
turismo y esta considerada como uno de los recursos naturales más bellos del
Perú.
Cataratas de Lahuarpía:
En las colinas del
centro poblado Lahuarpía a 25 km desde la ciudad de Moyobamba a una altura de
800 msnm. Sus aguas provienen de la quebrada de Plantanoyacu. Las cataratas
están conformadas por cuatro caídas de aguas, encontrándose a la primera a unos
15 metros de camino a pie. Las caídas de las aguas al precipitarse generan un
espectáculo agradable a la vista. La caída de estas aguas variará de entre 30 a
50 metros.
Morro de Calzada:
Ubicado a 8 km de la
ciudad de Moyobamba, el morro de Calzada es un imponente y enorme cerro
apartado de la cadena montañosa de la cordillera oriental, a una altitud aproximada
de 600 metros sobre el nivel del valle. Es un mirador panorámico natural de 360
grados, de morfología piramidal de conformaciones calcáreas, con un clima de
bosque húmedo nubloso, con temperaturas templadas por el día y frías en las
noches, cuenta con un ecosistema propio, variada en flora, fauna y clima según
la altitud. Para llegar hacia la cima, se accede por un camino de herradura de
fácil acceso rodeado de una boscosa vegetación y un paraje impresionante e
imponente, igualmente se puede apreciar vertientes de agua que emergen del área
del morro. El morro de Calzada puede ser apreciado desde la ciudad de
Moyobamba.
Baños Termales de San Mateo:
A 5 km de la ciudad de Moyobamba a una altitud de 945 msnm;
aguas termales con una temperatura de agua que oscila entre 32 a 42 ºC, aguas
cristalinas minerales con propiedades terapéuticas.
Baños Sulfurosos de Oromina: a 8 km de la ciudad de
Moyobamba en las faldas del cerro del mismo nombre. Están formados por dos
pozas naturales de aguas sulfurosas que emergen del subsuelo. Son conocidos por
sus propiedades terapéuticas y curativas, en especial para las enfermedades de
la piel y del sistema digestivo. A 200 metros de las pozas es posible disfrutar
de las aguas de la cascada de Asnacyacu.
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